劇情簡介
“雖說都是道門三清正宗出身，不過……”燕趙歌遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，停下腳步。導(dǎo)演對此解釋道：“很多人通過圖片、影像來解讀藏區(qū)文化慢慢地就形成了很多概念化的固定思維我反復(fù)在說西藏人也是人也為生活發(fā)愁普通人所擁有的他們也會擁有人們喜歡把他們局限在框子里解讀這樣就會引起很多不必要的誤解和誤讀”這部影片則一改以往藏族電影充斥著有關(guān)信仰、風(fēng)景等等符號性元素的特點而將鏡頭對準(zhǔn)角色本身記錄下他們細(xì)膩微妙的情緒變化曾榮獲21屆上海國際電影節(jié)一金爵獎“評委會大獎”、“最佳編劇獎”有幸看到這部排片不高藏地題材的好片對大多數(shù)觀眾而言也需要一定的耐心去觀賞和體會但我還是推薦大家去看看去好好感受一下片中的夫妻情與父子情對誓言的堅守對信仰的虔誠正如影片片名“干了這碗酒”敬父母養(yǎng)育之恩敬那些伸出援手的陌生人敬疾病讓我們更勇敢無畏死亡對于電影《又見奈良》非常風(fēng)格化的表達(dá)不少觀眾都對影片有自己的見解和疑問而首映禮現(xiàn)場選擇了“抽盲盒”的方式讓現(xiàn)場主創(chuàng)看圖盲選問題回答“沒頭腦和不高興”、“大英詞典”、“左手右手一個慢動作”等關(guān)鍵詞讓這些問題顯得十分神秘這樣創(chuàng)意的提問方式也為現(xiàn)場帶來了不少歡樂而這樣歡樂溫暖的氛圍和影片不謀而合正如導(dǎo)演李霄峰所說：“《又見奈良》讓人想到余華的文集《溫暖而百感交集的旅程》整部電影悲喜交加讓人沉浸其中”編劇史航更是評價這種風(fēng)格為：“又有感覺又有修為像玉石一樣閃著動人的光芒”按照時間的拍攝順序穿插著介紹了幕后團隊制作人、統(tǒng)籌、選角導(dǎo)演、特效師、副導(dǎo)演等紛紛亮相從幾年前的打磨劇本到推翻設(shè)定再重新建立事無巨細(xì)整體概括了整個拍攝的過程一百人的死士那段當(dāng)然主要的只有十幾人選來后培訓(xùn)到具體段落特寫的拍攝給的很詳細(xì)占了不少篇幅并解釋了因為時長原因最后沒有呈現(xiàn)在電影中的遺憾還有抬滑竿的片段也是沒有出現(xiàn)在電影中紀(jì)錄片里給了一些展示除這兩部分外很多的刪減片段網(wǎng)上已經(jīng)流露出來的這里并沒有呈現(xiàn)介紹團隊給了廚師團隊不少特寫采訪他們時說是00年就跟著劇組還有98年就跟著的他們展示身上穿著的帽子上戴著的字樣都是以前拍攝的電影字樣并且還有很驕傲的神情之后介紹的攝影師就是98年跟著導(dǎo)演一起展示了《外婆橋》字樣的衣服不光攝影師晚上要熬到很晚還有因為道具問題臨時調(diào)整油漆工的辛苦也介紹的很多除了導(dǎo)演嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度工作人員的努力付出紀(jì)錄片中都表達(dá)出對他們的深刻敬意因為基本上全程的雨戲要克服各種困難攝影師把袋子套在身上負(fù)責(zé)現(xiàn)場噴水的自己改造出了新的噴頭又在那場重要的大戰(zhàn)中因為導(dǎo)演的要求不同機位同時拍攝想辦法解決正光逆光雨量不同的問題負(fù)責(zé)噴水的自己都調(diào)侃：“我只是一個噴水的我還要明白構(gòu)圖······’”雖然是調(diào)侃還是說自己在團隊中學(xué)到了很多東西受益匪淺也是那場戲從斜坡滑下看到有演員的受傷還有士兵從樓上掉下一個個重重的從高處摔在下面的墊子上真的是很辛苦職業(yè)這么多的付出值得我們尊敬介紹副導(dǎo)演的時候是和張導(dǎo)合作時間比較短的說了自己離家很久說到自己的父母孩子一個人的話語其實也代表了劇組大多數(shù)人的心聲每個主演殺青時都有送花的場面都在片子中放出來陸陸續(xù)續(xù)合影中之前介紹過的主創(chuàng)人員好多都再次看到一個半小時的時長基本上覆蓋了影片的經(jīng)過還有幕后團隊每個人的辛苦片尾中在背書的女孩張導(dǎo)在后面笑著闖入鏡頭基本都是嚴(yán)肅的形象很少有開心大笑的場景那個小女孩應(yīng)該是張導(dǎo)的女兒吧影片散場后聽到有觀眾說：“看的我想去看正片了”還聽到有觀眾說：“看看人家的劇組再看看咱們的劇組”這也是對這個紀(jì)錄片很好的贊揚了 預(yù)期的是一部星際科幻大片誰知看到的是一部變種人魚制造實錄把科學(xué)實驗的細(xì)節(jié)和不良反應(yīng)全部拍出來給大家看這樣真的沒有什么意思呀而且男主一家人一直都在被老頭的實驗一步一步套路即使最后扳回一局男主也保住了性命他們還是成了水形物語+牛郎織女的人生輸家明明就很喪不懂女主和兒子的勝利感從何而來 本次海報征集活動秉持高標(biāo)準(zhǔn)、公開、公平、公正的原則力邀電影界、設(shè)計界的重量級嘉賓作為評委分別從作品的電影性、藝術(shù)性、商業(yè)性與技術(shù)性四個角度對活動作品進(jìn)行評判在不愿告別的告別中澤清的生活完成了另一種意義的交接惠英紅不介意年齡她說每個人都會老認(rèn)為老也是種福氣證明一個人能走到那么遠(yuǎn)“自己本身沒有喝酒的習(xí)慣吃東西也盡量選擇干凈健康的力求均衡不偏食平時常喝水、茶面對現(xiàn)在流行的微整技術(shù)抱著不傷害自己為原則的態(tài)度相信只要不走到走火入魔地步都能接受”??????
鄒兆龍
李蒙凌柒
孫偉,樸初鉉,高雄,桃夏凜
