劇情簡(jiǎn)介
元正峰離開燕狄統(tǒng)籌廣乘山上下全局燕趙歌在修養(yǎng)調(diào)息的同時(shí)卻也在整理這次的收獲??張藝謀在《影》之中還有一種一以貫之的分裂這種分裂深深植根于東方玄學(xué)體系所謂陰陽之道要?jiǎng)偌冴杽t必須至陰所以以傘克刀所以以女人身姿融入傘技之中來對(duì)付戰(zhàn)無不勝的刀術(shù)這幾乎是無厘頭了就難怪當(dāng)那些男人以女人的姿態(tài)出現(xiàn)在銀幕之上時(shí)電影院里發(fā)出了笑聲東方玄學(xué)的視覺化要么水墨要么抽象CG繪圖總是玄之又玄而以人的行為去詮釋則只能近乎嬉鬧??比誰更無情這樣的敘事策略不是關(guān)于人性的討論而是對(duì)于反人性生存法則的假想在《影》這個(gè)故事里僅在配角田戰(zhàn)和女主角小艾的身上存在著稀薄的、人性討論的可能田戰(zhàn)是有忠義信念的人但是他的忠義感在故事里成為權(quán)力者采購(gòu)的對(duì)象另一個(gè)更為重要的人物是小艾小艾在這個(gè)故事里還有糾葛與掙扎這也是屬于“人”的真正氣息吊詭的是田戰(zhàn)和小艾的內(nèi)心掙扎他們難以徹底泯滅的人性對(duì)“全局”沒有絲毫的影響；在全局里他們不被當(dāng)作獨(dú)立的、有自省意識(shí)的“人”來對(duì)待而被視為可以采購(gòu)、擁有以及轉(zhuǎn)讓的資源并且在一系列的“轉(zhuǎn)讓”過程中田戰(zhàn)與小艾成了“獲利者”這兩人各自的創(chuàng)傷體驗(yàn)構(gòu)成了這部電影里“人”的茍延殘喘??
純純欲動(dòng)
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